Phật Thích Ca Nhập Niết Bàn

Tác phẩm “Phật Thích Ca Nhập Niết Bàn” thuộc phong cách Phật giáo cổ điển Nhật Bản, khắc họa cảnh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn dưới cây Sa La giữa sự vây quanh của chư Bồ Tát, đệ tử, chư Thiên và muôn loài chúng sinh. 
 

TINH THẦN & BIỂU TƯỢNG

Tác phẩm thể hiện tư tưởng Đại thừa sâu sắc về sự vô thường của vạn pháp và khoảnh khắc Đức Phật xả bỏ kim thân để đi vào cõi vĩnh hằng:

• Kim thân Đức Phật nằm ngang (Hữu hông hướng hạ): Đức Phật nằm nghiêng bên phải trong tư thế Cát tường Niết Bàn, sắc thân khoác y vàng rực rỡ, vẻ mặt an tịnh tuyệt đối. Hình tượng biểu thị sự chấm dứt hoàn toàn muôn vàn khổ đau và luân hồi.

• Song thọ Sa La & Trăng tròn: Tám cây Sa La bao quanh giường báu, lá cây chuyển sang màu trắng như dâng hoa cúng cúng tiễn. Vầng trăng tròn trên bầu trời tăm tối tượng trưng cho trí tuệ viên mãn và ánh sáng giáo pháp không bao giờ tắt.

• Hội chúng vây quanh bi ai (Thập đại đệ tử, chư Thiên, muôn thú): Từ chư Bồ Tát, Thánh Tăng, Bồ Tát, Thiên Vương cho đến chim muông, bách thú đều phủ phục, đấm ngực khóc lóc. Sự đối lập giữa vẻ bình an của Đức Phật và sự đau thương của vạn vật làm nổi bật giáo lý vô thường.
   

CẢM NHẬN & KHAI THỊ

Theo Kinh Đại Bát Niết Bàn, tại rừng Sa La ở Câu Thi Na (Kushinagar), trước khi đi vào cõi tịch diệt, Đức Phật đã để lại những lời khai thị cuối cùng cho tôn giả A Nan và hội chúng: "Hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy lấy Pháp làm chỗ dựa, không tìm kiếm chỗ dựa nào khác." Dù các đệ tử và muôn loài chìm trong nỗi đau thương vô hạn trước sự ra đi của Bậc Giác Ngộ, Ngài vẫn an nhiên thể hiện quy luật tịch diệt tự nhiên của thân thể thế gian.