Kiệt tác “Mạc Cao Diêu Quán Âm Đại Sĩ” do danh họa Trương Đại Thiên phục dựng công phu từ bích họa Đôn Hoàng đời Đường. Tôn ảnh Bồ Tát hiện tướng nam thân oai nghiêm, ngự trên đài sen báu giữa mây lành, tay nâng tịnh bình tinh xảo, tỏa ra vầng hào quang kép tịch tĩnh, mang đại nguyện cứu độ khắp mười phương.
Kiệt tác “Mạc Cao Diêu Quán Âm Đại Sĩ” do danh họa Trương Đại Thiên phục dựng công phu từ bích họa Đôn Hoàng đời Đường. Tôn ảnh Bồ Tát hiện tướng nam thân oai nghiêm, ngự trên đài sen báu giữa mây lành, tay nâng tịnh bình tinh xảo, tỏa ra vầng hào quang kép tịch tĩnh, mang đại nguyện cứu độ khắp mười phương.
Tác phẩm là một mẫu mực của nghệ thuật Phật giáo thời Đường hoàng kim, được Trương Đại Thiên tái hiện bằng một định lực hội họa thượng thừa:
Tôn Tướng Nam Thân Uy Nghiêm: Đức Quán Thế Âm được khắc họa với gương mặt đầy đặn, đôi mắt phượng nhìn xuống đầy từ ái, và hàng ria mép thanh mảnh đặc trưng của quy thức tạo tượng cổ đời Đường. Thân tướng Ngài đứng thẳng, biểu thị cho sự vững chãi, sẵn sàng thị hiện cứu khổ tầm thanh.
Hào Quang Kép Viên Mãn: Sau lưng Ngài là hai lớp hào quang tròn đầy (nhật luân) đồng tâm với sắc xanh lục khoáng và xanh dương, tượng trưng cho tầng tầng lớp lớp trí tuệ Bát Nhã và năng lượng tịnh hóa biến mãn khắp pháp giới.
Y Phục Sắc Màu Khoáng Chất: Sử dụng các tông màu đỏ chu sa, xanh khoáng và những dải lụa thiên y uốn lượn nhịp nhàng quanh thân. Chuỗi anh lạc báu trang nghiêm trên ngực biểu thị cho vạn đức trang nghiêm được tích lũy qua vô lượng kiếp tu hành.
Tịnh Bình Và Nhành Liễu: Tay phải Ngài hạ thấp trì giữ chiếc tịnh bình có hoa văn cổ, tay trái giơ nhẹ nâng nhành dương liễu rủ lá mượt mà, sẵn sàng rưới nước cam lộ thanh lương cứu độ chúng sinh thoát khỏi lửa dữ phiền não.
Chiêm bái bức họa, người xem lập tức cảm nhận được một luồng năng lượng gia trì vô cùng mạnh mẽ, kiên cố. Những đường nét công bút chắc chắn kết hợp với màu sắc trầm ấm từ vách đá cổ Đôn Hoàng tạo nên một không gian đạo tràng thiêng liêng, giúp lắng dịu tâm thức và khởi sinh lòng thành kính sâu sắc.
Dòng chữ lạc khoản được viết dọc bằng lối chữ hành thư mạnh mẽ, sắc sảo ở phía bên phải bức tranh:
Nguyên văn: 敬摹漠高窟唐人大士像一區。寄奉 君璧道兄永充供養。蜀郡張爰。
Phiên âm Hán-Việt: Kính mô Mạc Cao Khúc Đường nhân Đại Sĩ tượng nhất khu. Ký phụng Quân Bích đạo huynh vĩnh sung cúng dưỡng. Thục quận Trương Viên.
Dịch nghĩa: Kính cẩn mô phỏng theo một tôn ảnh Đại Sĩ của người đời Đường tại hang Mạc Cao. Xin được gửi tặng đến người anh kết nghĩa (đạo huynh) Quân Bích để mãi mãi cúng dường. Trương Viên xứ Thục Quận.
Giải thích: Dòng chữ này là một tư liệu lịch sử vô giá về tình tri kỷ trong giới nghệ thuật Trung Hoa đại học giả. "Quân Bích đạo huynh" ở đây chính là danh họa Hoàng Quân Bích (Huang Junbi) – một trong ba vị đại thụ của nền hội họa đương đại lúc bấy giờ (cùng với Trương Đại Thiên và Phổ Nho).
Tác phẩm là một mẫu mực của nghệ thuật Phật giáo thời Đường hoàng kim, được Trương Đại Thiên tái hiện bằng một định lực hội họa thượng thừa:
Tôn Tướng Nam Thân Uy Nghiêm: Đức Quán Thế Âm được khắc họa với gương mặt đầy đặn, đôi mắt phượng nhìn xuống đầy từ ái, và hàng ria mép thanh mảnh đặc trưng của quy thức tạo tượng cổ đời Đường. Thân tướng Ngài đứng thẳng, biểu thị cho sự vững chãi, sẵn sàng thị hiện cứu khổ tầm thanh.
Hào Quang Kép Viên Mãn: Sau lưng Ngài là hai lớp hào quang tròn đầy (nhật luân) đồng tâm với sắc xanh lục khoáng và xanh dương, tượng trưng cho tầng tầng lớp lớp trí tuệ Bát Nhã và năng lượng tịnh hóa biến mãn khắp pháp giới.
Y Phục Sắc Màu Khoáng Chất: Sử dụng các tông màu đỏ chu sa, xanh khoáng và những dải lụa thiên y uốn lượn nhịp nhàng quanh thân. Chuỗi anh lạc báu trang nghiêm trên ngực biểu thị cho vạn đức trang nghiêm được tích lũy qua vô lượng kiếp tu hành.
Tịnh Bình Và Nhành Liễu: Tay phải Ngài hạ thấp trì giữ chiếc tịnh bình có hoa văn cổ, tay trái giơ nhẹ nâng nhành dương liễu rủ lá mượt mà, sẵn sàng rưới nước cam lộ thanh lương cứu độ chúng sinh thoát khỏi lửa dữ phiền não.
Chiêm bái bức họa, người xem lập tức cảm nhận được một luồng năng lượng gia trì vô cùng mạnh mẽ, kiên cố. Những đường nét công bút chắc chắn kết hợp với màu sắc trầm ấm từ vách đá cổ Đôn Hoàng tạo nên một không gian đạo tràng thiêng liêng, giúp lắng dịu tâm thức và khởi sinh lòng thành kính sâu sắc.
Dòng chữ lạc khoản được viết dọc bằng lối chữ hành thư mạnh mẽ, sắc sảo ở phía bên phải bức tranh:
Nguyên văn: 敬摹漠高窟唐人大士像一區。寄奉 君璧道兄永充供養。蜀郡張爰。
Phiên âm Hán-Việt: Kính mô Mạc Cao Khúc Đường nhân Đại Sĩ tượng nhất khu. Ký phụng Quân Bích đạo huynh vĩnh sung cúng dưỡng. Thục quận Trương Viên.
Dịch nghĩa: Kính cẩn mô phỏng theo một tôn ảnh Đại Sĩ của người đời Đường tại hang Mạc Cao. Xin được gửi tặng đến người anh kết nghĩa (đạo huynh) Quân Bích để mãi mãi cúng dường. Trương Viên xứ Thục Quận.
Giải thích: Dòng chữ này là một tư liệu lịch sử vô giá về tình tri kỷ trong giới nghệ thuật Trung Hoa đại học giả. "Quân Bích đạo huynh" ở đây chính là danh họa Hoàng Quân Bích (Huang Junbi) – một trong ba vị đại thụ của nền hội họa đương đại lúc bấy giờ (cùng với Trương Đại Thiên và Phổ Nho).
Nếu quý khách nhận thấy bất kỳ mô tả nào về nội dung, lịch sử hoặc nguồn gốc các tác phẩm chưa thật sự chính xác, rất mong quý khách vui lòng để lại bình luận ngay dưới bài viết.
Chúng tôi luôn sẵn sàng tiếp thu và cập nhật kịp thời mọi góp ý nhằm mang đến nguồn thông tin chuẩn xác và trải nghiệm tốt nhất.
Bình luận